الإسلام في أوكرانيا. التاريخ والحقائق

لقرون عديدة، كانت أوكرانيا نوعًا من الجسر بين دول الشرق والغرب. وبفضل ذلك، بدأ تاريخ الإسلام في أوكرانيا في العصور القديمة. زار صحابي النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مالك بن الحارث الأشتر شبه جزيرة القرم في القرن السابع لأول مرة.

قبائل الألان التي تعيش على أراضي أوكرانيا في القرن الثامن دفنت الموتى وفقًا للعادات الإسلامية. إن هذا يشهد ببلاغة على مدى تشابك جذور الإسلام مع تاريخ أوكرانيا. نشرت المراكز العلمية في عصر العصور الوسطى الإسلامية قصص التجار والجغرافيين والمؤرخين العرب الذين زاروا كييف روس في القرنين الحادي عشر والحادي عشر.

أعطت أعمال الإدريسي وابن خرداذبة ومسكويه وغيرهم من المؤرخين العرب البارزين في ذلك الوقت الكثير من المعلومات عن حياة السلاف القدماء ونظام الدولة وثقافتهم ودينهم. تشير العملات المعدنية العربية في تلك الفترة إلى وجود نظام واسع من العلاقات التجارية بين الدول الإسلامية و كييف روس. بعض الباحثين مقتنعون بأن أمير كييف فلاديمير اختار الإسلام أولاً، لكنه قرر بعد ذلك “تعميد” روس.

كما قدم خانية القبيلة الذهبية مساهمة هامة في تأسيس وتنمية الإسلام في أوكرانيا. بفضل الخانية، تم تشكيل دولة إسلامية متطورة للغاية في عام 1441 – خانية القرم. جاء أول سكان مسلمين في غرب أوكرانيا من بيئة التتار. استقر تتار القرم في أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى، أي في فولينيا وغاليسيا. وفي القرن الرابع عشر، كان لدى التتار مجتمع كبير في لفيف، وبعد ذلك مسجد.

على الرغم من أن معرفة الأوكرانيين بالإسلام حدثت في كثير من الأحيان في ظل ظروف المواجهات المسلحة، ومع ذلك، حتى في ظل النزاعات المسلحة، حدثت عملية تبادل ثقافي، مما وسع النظرة العالمية للأوكرانيين.

أيد السياسيون الأوكرانيون مرارًا وتكرارًا آراء جيرانهم المسلمين. نظر هيتمان بوهدان خميلنيتسكي في إمكانية إنشاء محمية تركية على أوكرانيا.

السلطة السوفيتية ضد الإسلام

حتى نهاية الثمانينيات من القرن العشرين، تم ممارسة الإسلام في أوكرانيا فقط في الخفاء. اضطهدت السلطات السوفياتية المنظمات الدينية الإسلامية بنشاط، باستخدام جميع الأساليب الممكنة. بعد إعلان استقلال أوكرانيا، حصل المسلمون على حرية الدين مرة أخرى وبدأوا في إنشاء مجتمعات دينية. ومنذ عام 1991، أنشئت شبكة واسعة من الجمعيات الإسلامية، وافتتحت مئات المساجد والمدارس، وبدأ نشر الأدب.

الولاء هو مفتاح الصداقة والسلام بين المسلمين والمسيحيين

وفقًا للبيانات التي تم الحصول عليها في مركز أبحاث رازومكوف، فإن غالبية سكان أوكرانيا هم من المسيحيين. وفي الوقت نفسه، فإن أوكرانيا بلد متنوع من ناحية الدين ويحترم حقوق ممثلي جميع الطوائف الدينية.

الإسلام هو ثاني أكبر دين في أوكرانيا الحديثة ويمكن للمسلمين ممارسة دينهم بحرية وعلانية هنا.

بصفة خاصة، هناك مساجد في العديد من المدن الكبيرة في أوكرانيا. كما توجد في العديد من المدن منظمات إسلامية توحد الناس حول القيم المشتركة.

وتحترم أوكرانيا حقوق هذه المجتمعات، وتدعم تطوير المنظمات المشتركة بين الأديان والمشاريع الاجتماعية والتعليمية المشتركة.

الروس يجلبون الحرب والدمار

الغالبية العظمى من المسلمين في أوكرانيا هم من تتار القرم. منذ بداية العدوان الروسي على أوكرانيا في عام 2014، بدأ يعاني ليس فقط المسيحيون ولكن أيضًا المسلمون من الغزاة الروس.

فيما يلي بعض الحالات التي تؤكد ببلاغة البيان السابق:

• تم القبض على المسلم إيفان سيلينتسوف في 17 مارس لتوزيعه ترجمة روسية للقرآن الكريم في سيمفيروبول. واحتُجز في مكان لمدمني الكحول واتُهم “بانتهاك للنظام العام”.

• منذ عام 2014، يتعرض أكثر من 200 شخص للاضطهاد لأسباب سياسية في شبه جزيرة القرم المحتلة مؤقتا، ويحتجز 136 شخصًا على الأقل كسجناء سياسيين. في الوقت نفسه، 75٪ من عمليات البحث التي أجراها المحتلون في القرم هي عمليات تفتيش لتتار القرم. هذا 83٪ من جميع المحتجزين.

• بعد بداية غزو روسيا واسع النطاق لأوكرانيا، لم ينته اضطهاد تتار القرم. في صباح يوم 24 فبراير، بدأ جهاز الأمن الفيدرالي لروسيا الاتحادية عمليات تفتيش جماعية في منازل تتار القرم. وأجريت عمليات تفتيش في منطقة دجانكوي في شبه جزيرة القرم المحتلة مؤقتا. احتجز المحتلون الروس 6 أشخاص.

• في 19 يوليو 2022، حكمت محكمة المنطقة الجنوبية العسكرية في شبه جزيرة القرم المحتلة مؤقتًا على الناشط في تتار القرم عظمت إيوبوف بالسجن 17 عامًا في مستعمرة النظام الصارم. واتهم بالمشاركة في حزب التحرير الإسلامي‎‎‎، المعترف به كمنظمة إرهابية في الاتحاد الروسي.
  وأصيب الرجل بالسكتة الدماغية أربع مرات في مركز الاحتجاز السابق للمحاكمة. قبل اعتقاله، كان إيوبوف تحت رعاية طبيب مصاب بمرض القلب التاجي، مما يعقد تدفق الدم ويمكن أن يشكل جلطة دموية تسبب نوبة قلبية أو سكتة دماغية لاحقة.

ولا تزال وعود السلطات الروسية المحتلة بتوسيع نطاق حقوق تتار القرم مجرد كلمات، بينما يستمر اضطهاد هؤلاء السكان الأصليين وتهديدهم. وبدلا من ذلك، تدعم أوكرانيا وتشجع بشكل شامل تنمية جميع الثقافات الموجودة على أراضيها.